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二、陈丹淮:父亲送我唯一的礼物是毛选--资料中心 简介

  1958年的一天,正在上初中的陈丹淮,饶有兴趣地在家里读郭化若将军所著的批论《孙子兵法》,书中探讨的是战略思想和孙子兵法的关系等问题。陈毅正好过来,他奇怪地问:“你怎么看这个书呀,是不是很喜欢这个书?”

  陈丹淮陷入沉思:“因为那时候要入团,就要看‘联共党史’,的《论员的修养》,‘毛选’,这几本书。联共党史作为中学生来讲,看起来是非常枯燥的。后面这两本书,我也有个对比呀,一本是政治理论书籍,另一本是谈修养的书籍,这是两类不同的书。讲的是战略、战术、政策策略、方针时局。讲的是特别小的事情。所以,我觉得光看这两本书就比要高明。”

  可能陈毅本人也没有想到,送给儿子的“毛选”,会对他的一生产生这么大的影响。不过这也正是他送书的目的,因为用思想武装下一代,是那个时代的时尚,只不过,有的人把“毛选”表面上奉为圣经,生吃硬嚼,囫囵吞枣,当作自己政治生活中的点缀,一个符号。而有的人则把它作为认知世界,贯通古今,叩问现实的讲义,鞭辟入里,成为人生的指南。我想,陈丹淮当属后者,不然,他不会在几十年后谈起此事,依然那么津津有味,那么感激不已。

  “等到‘毛选’第四卷刚一出来,他就送给我们一人一套四卷,那时我可能是高一,学校还没有四卷。在我们班上没有几个人读过,我就把它全都读完了。《选集》第四卷主要内容是解放战争时期的,就是打仗啊!我看了以后感觉跟前三卷大不一样。我最后愿意参军到部队里头来,还不完全是我父亲的影响,主要是受‘毛选’四卷的影响。”

  “他讲话非常具有鼓动性,做报告经常是好几个小时,有时开大会,他可以讲一天。这个跟他经历有关,也跟四川人会摆龙门阵有关系。但是也不一定,你看聂帅,他也是四川人,他就不怎么讲话,你看,更是沉默不言。”说罢,陈丹淮自己也笑了。

  “1971年,九一三事件出来后,他立即把白居易的《放言》五首,找了出来,然后,我母亲就把它用复写纸全部抄下来,寄给我们兄弟一人一份,因为我们都在外头。我拿来一看,我说这是什么意思呀。那时候我们还没有传达呢,后来我才知道,他在以古喻今。”

本文转自当客资源站

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